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Dans l'épisode précédent les voyageurs ont été séparés par les Tempéraments

Esperanza El Valiente et Fabrizio della Robbia vont croiser le chemin

d'une allégorie pour le moins versatile

L'allégorie de la Fortune dérive de la divinité romaine Fortuna,

déesse de la chance et du hasard

d'ailleurs, en latin,

fors signifie "sort" ou "hasard"

La Fortune est donc l'entité qui prodigue au hasard

toutes les faveurs aux hommes

La richesse, l'abondance, la fertilité, etc.

Elle est souvent dite "aveugle" car "elle traite indifféremment tous les hommes,

en les haïssant ou en les aimant comme bon lui semble"

A ma guise !

"En un mot, c'est fortuitement qu'elle les oblige ou désoblige"

Ses symboles principaux sont la corne d'abondance et la roue

Dans certains cas, la roue est remplacée par un globe en mouvement

qui symbolise l'emprise de la Fortune sur le monde

Le vent peut également évoquer sa nature changeante

Dans certaines représentations, la Fortune est même environnée de jeux de hasard

comme les dés

La corne d'abondance et un objet fabuleux qui ne se vide jamais

et dispense toutes les richesses de la terre

les fruits, les fleurs, le lait, le miel, l'or, etc.

Elle est naturellement associée à l'allégorie de l'Abondance

selon Ovide. . .

la corne d'abondance proviendrait de la chèvre qui aurait nourri de son lait Zeus enfant.

Un jour, la chèvre brisa l'une de ses cornes. . .

La nymphe Amlathé, qui veillait sur Zeus, la ramassa, la remplit de fruits

et la présenta à l'enfant

Ce tableau associe deux figures allégoriques : le Hasard et la Fortune

A droite, la Fortune est reconnaissable à sa corne d'abondance

Plusieurs indices trahissent sa nature fluctuante et éphémère

Sa tunique qui s'envole sous le vent

et la bulle fragile sur laquelle elle est assise et qui risque d'éclater sous son poids

Son pied chaussé symbolise la bonne fortune tandis que le nu, l'infortune

A sa gauche, le Hasard ou la Chance, brandit des billets de loterie

qu'il vient de piocher ou va jeter dans une une urne.

Le message du tableau est clair : la Fortune est fragile et capricieuse

elle dépend du hasard et de la chance

La roue de la Fortune est un objet très célèbre que l'on retrouve par exemple

dans le tarot de Marseille

La Fortune est souvent représentée en train d'actionner une roue gigantesque

sur laquelle tournent des hommes

Elle peut précipiter ou élever l'un ou l'autre à sa guise

A ma guise !

Trois états sont souvent représentés sur la route :

l'ascension, la domination et la décadence

Le personnage au sommet porte en général une couronne

tandis que celui en phase descendante perd, avec sa couronne, les faveurs de la

les faveurs de la Fortune

Mais au final, tous ces personnages sur la roue ne représenteraient-ils pas

une seule et même personne à différents stades de sa chance ?

Le roi symbolisant le moment où la personne est particulièrement

favorisée par le hasard

Le message de la roue est néanmoins le suivant : si la Fortune passe,

elle peut tout aussi bien revenir

"J'espère que la routourne va bientôt tourner"

- Mais Y'a quelque chose qui cloche. . ."

- Comment ça ?

- Mais pourquoi on dit "saisir sa chance " si on a aucune influence sur la Fortune ?

Bon c'est vrai

Ce que Ripa ne précise pas, c'est que les artistes ont souvent récupéré

les traits d'une autre allégorie, "l'Occasion", pour représenter la Fortune

Ils se sont dit que comme les deux étaient proches. . .

L'Occasion est souvent représentée sur la mer

en équilibre précaire sur une sphère où une roue,

Parfois le pied sur un timon

la draperie dont elle est revêtue s'envole sous l'effet du vent

Cela signifie qu'elle change souvent de direction

quelle est capricieuse

Elle tient un rasoir dans une main

et arbore une longue mèche sur le devant de la tête

- Et pourquoi ?

- Le jeu mesdames, le jeu !

L'ancêtre de l'allégorie de l'Occasion est les dieu grec Kairos

Kairos est une divinité liée au temps

mais contrairement à Cronos-Saturne, qui représente un temps quantitatif et mesurable

Kairos symbolise un temps qualitatif

C'est le dieu du temps propice, du moment opportun, qui ne vaut pas par sa longueur

mais par sa qualité

Kairos porte des ailes dans le dos et sur les pieds pour aller très vite

Il tient à une balance qui repose sur le fil d'un rasoir

Elle lui permet de peser le pour et le contre

Et de trancher quand les circonstances parfaites pour agir sont réunies

Kairos est chauve à l'arrière du crâne mais est doté d'une longue mèche

sur le devant de la tête

L'homme qui veut obtenir des faveurs doit donc saisir l'Occasion au vol

par sa mèche de devant

et il doit l'attraper à temps, sans hésiter

car si il tarde trop, il ne rencontrera que sa tête chauve

Si on y regarde d'un peu plus près, on trouve une certaine ambivalence entre les

expressions "savoir saisir sa chance" ou "saisir une occasion". Ici c'est en fait

Kairos qu'on se représente. On tente de saisir l'Occasion au vol

et par extension la chance ou la bonne Fortune.

Ces deux concepts de Chance et d'Occasion étant très proches, il est facile de les associer

D'ailleurs, en anglais, le mot "Chance" regroupe ces deux définitions et même plus

comme le risque ou le hasard.

Dans le langage courant, ils sont presque synonymes comme "opportunité" qui s'envole

Pour l'expression "voilà une occasion qui s'envole"

C'est bel et bien l'allégorie de l'Occasion qu'on retrouve et donc

Et donc toujours Kairos avec ses ailes. C'est une métaphore qui utilise une allégorie.

On n'a pas été assez rapide à saisir la mèche de Kairos,

On n'a pas été assez rapide à saisir l'opportunité,

qui s'envole donc, avec le dieu de l'occasion

Dans de nombreuses représentations de la Fortune,

on retrouve des attributs de l'Occasion et vice versa

Occasion, Fortune,

les deux sont proches

Elles se mélangent et se confondent souvent

Dans cette allégorie de la Fortune, on retrouve la mèche de l'Occasion et son pied ailé

Dans celle-ci, on voit très distinctement la mèche à l'avant de la tête

et le crâne rasé à l'arrière

Dans ce tableau, on reconnaît la Fortune à ses yeux bandés

et aux richesses qu'elle dispense à la foule

Son vêtement, qui s'envole sous l'effet du vent

et le bateau pris dans la tempête à l'arrière symbolisent son inconstance

La sphère sur laquelle elle se tient en équilibre signifie son emprise sur le monde

A droite, une femme avec des oreilles d'âne symbolise l'Ignorance,

éternelle compagne de la Fortune

A gauche, Minerve, déesse de la sagesse se lamente

C'est la clef du tableau

La Fortune aveugle et inconstante

triomphe toujours de la vertu

Le titre de cette peinture du néerlandais Jan Steen est "Ca va Ca vient"

Ou "easy come, easy go" en anglais

A gauche, deux hommes s'affairent autour d'un jeu de hasard, le backgammon

Au premier plan,

On fait ripaille, et on se félicite de sa bonne fortune

Le tableau qui surplombe tout ce beau monde permet de déchiffrer la scène

Il s'agit d'une représentation de la Fortune

avec son vêtement battu par le vent qui se tient, une fois n'est pas coutume,

sur un dé

Les peintres néerlandais du XVIIème siècle adoraient glisser

des petits messages moralisateurs dans leurs tableaux

Jan Steen ne fait pas exception

Il rappelle au tout-venant que la Fortune, notamment au jeu

"ça va ça vient"

"easy come, easy go"

Il paraît que les empereurs romains avaient toujours une statue de la Fortune

dans leur chambre à coucher

Je m'demande si Jules César en avait une. . .

Et Caligula. . .

Et Claude. . .

Et Galba. . .

Et Vitellius. . .

Et Domitien. . .

Et Commode. . .

Et Pertinax. . .

Et Geta. . .

Et Caracalla, et Héliogabale et Sévère Alexandre. . .

Merci à "Entre les couvertures" pour sa participation

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