法语助手

Je crois que tout le monde a vu plus ou moins un tableau chinois.

D'ailleurs un œil occidental ne manque pas de remarquer que, au sein de ce paysage représenté par des grands rouleaux, on voit un petit bonhomme qui est là.

Pour un occidental qui est habitué à toute cette grande tradition de la Renaissance, c'est-à-dire, l'homme est campé au premier plan, alors que le paysage est relégué en arrière. . .

On dit, mais, ce petit bonhomme, il est noyé dans la nature, il est perdu dans le grand tout.

C'est la première impression.

Mais pour un Chinois, c'est le contraire. . .

Même pour un œil occidental, lorsqu'il commence à vraiment contempler ce paysage chinois…

Au début, il admire les montagnes, les arbres, les brumes, les fleuves et tout ça. . .

Mais il finit quand même par fixer son regard sur ce petit bonhomme qui est là.

Et, il va s'apercevoir que ce petit bonhomme, il est situé quelque part au cœur du paysage et il est en train de contempler ce paysage.

Petit à petit, le spectateur occidental, comme un spectateur chinois, finit par se mettre à la place de ce petit bonhomme.

On finit par se mettre à sa place et on contemple le paysage à partir de sa position.

Parce que ce petit bonhomme est toujours situé quelque part à un point assez vital.

Et on s'aperçoit que c'est autour de lui que le paysage tourne, s'organise. . .

Non seulement ça.

Et on finit par penser qu'il est l'œil éveillé et le cœur battant du paysage.

C'est ainsi que le Chinois conçoit notre place au sein de l'univers.

On a l'air perdu, complètement ignoré de cet univers vivant.

Et pourtant le ciel étoilé, le soleil couchant, c'est nous qui les avons vus, sinon c'est un peu en pure perte.

Donc, nous sommes là, nous faisons partie du programme de l'univers vivant. . .

Peut-être il y a d'autres êtres vivants dans d'autres planètes, mais ça n'enlève en rien notre rôle, notre grandeur, c'est d'être encore une fois, je le répète, l'œil éveillé et le cœur battant de l'univers. . .